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武汉标书**:陈寿《三国志》为什么没有司马懿、颜良、文丑、高览、高顺和孟获?

发布:小脚印亲子网 时间:2020-07-01
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关于这个问题,我首先要问你,《后汉书》里有没有曹操?懂了这个,司马懿也就没问题了。

中国最早的纪传体史书,就是《史记》。因为是最早,所以《史记》就不涉及参照问题,凡事都是首创。

而且《史记》,还是一部通史。但之后的史书就不一样了,《汉书》《后汉书》《三国志》,都是断代史。这就带来一个问题,若是一个人物涉及两个朝代,该由哪一部史书来记载?

通史不存在这个问题,譬如项羽,他究竟是属于秦朝历史人物还是汉朝的历史人物,这本来就很难界定,但因为《史记》是通史,所以OK。

汉书和后汉书,则因为都是刘姓,逻辑上也讲得通。且后汉既然与前汉同属一家,就不可能承认王莽的新朝是一个客观存在的朝代,一笔划过,将王莽判定为前汉的国贼,新朝那段时光,便归入了汉书的记载范畴。

这样一来,便形成了规矩,但凡后世王朝的开创者,便由新王朝的史书来记载。前世王朝的造反或是除篡权失败者,便由前一个王朝的史书来记载。

放在汉末三国这个时代,如篡权失败的董卓之类,便归入后汉书。而新王朝的开创者曹操,便归于三国志。

司马懿,虽然一生都是在曹魏,貌似更应记入三国志,可因为他是西晋实际的开创者,就如同曹操没有称帝,照样也计入三国志魏书,那是一样一样的,所以司马懿的归属,就不在三国志,而在晋书。

至于颜良文丑高顺这几位,为什么三国志也没有他们的列传,很简单,他们不重要。颜良文丑只是匹夫而已,唯一的价值就是用生命验证了关羽的功绩,只需在蜀书关羽传里提到就可以了。

高顺,其实倒是一个不可多得的军事人才,只可惜选主不慎,跟了吕布这个没脑子的家伙,注定了最终的失败,所以在三国志陈寿的笔下,也不足以立传,只需在吕布传里提到就可以了——于是你又会问,吕布也生活在汉末啊,凭啥入三国志?很简单,为了衬托曹操这个主人公啊。

那么高览呢?他曾与张郃一起归顺了曹操,被封为偏将军,还有一个爵位东莱侯,咋还不能入三国志呢?

这个理由也很充分,张郃归顺曹操以后建了多少功劳,他入三国志毫无悬念。而高览呢,从此啥也没干,安乐退休老死——三国演义安排他和赵云大战一场,最后被赵云刺死,纯属虚构。

因此,什么功绩也没有的高览当然也不会在三国志上出现。

最后一个孟获,为什么也没有入选呢?

这个就要让大家震惊一把了。

孟获,其实是一个虚构人物。

不但陈寿的三国志里没有提到他,甚至诸葛亮的出师表等所有文章里,都没有提到这个人。

而我们都知道,陈寿是蜀国人,蜀国历史,难道他会比罗贯中不清楚?

事实上直到《汉晋春秋》,孟获才隆重登场。

请注意,《汉晋春秋》作者习凿齿,是再往后许多年的东晋人。

换句话说,连诸葛亮、陈寿都不知道的事,你一个东晋人咋就那么清楚?

这种事,其实就好像吴承恩写西游记,玄奘知道自己曾遭遇牛魔王这样的妖怪,收过孙猴子这样的徒弟么?当然不知道,因为这是后世虚构的。

这个道理,同样适用于三国。

首先要说明陈寿的《三国志》里有司马懿,颜良,文丑,高览,高顺及孟获,他们的事迹散落在其他人的纪、传里!

陈寿写《三国志》已经三国归晋,陆机正在写司马懿了,司马懿身为晋朝实际上的开国之君,不能《三国志》里面写一篇列传,若明目张胆地说司马懿身为晋祖,实际上是魏国“臣子”,这书无法面世,把司马懿的事迹写在《魏书》的本纪和列传中,在魏明帝的本纪,以及在陈群、曹真、曹爽、夏侯玄等人的列传中都有大量的跟司马懿相关的事情,陈寿通常以“司马宣王”的称呼来描写司马懿的的事迹!

颜良,文丑,高览,高顺都是勇将,但是都命运悲催,颜良,文丑主要被写在程昱,孔融等人的评价,对于颜良,有关羽望见颜良麾盖,策马于万军之中刺颜良于马下。斩其首还,绍诸将莫敢当者,文丑则是死于乱军之中!高顺,高览的事迹还不如颜良,文丑!而孟获的事,主要在诸葛亮的记载里出现!

司马懿是因为在晋朝地位太高,不能魏臣子身份作传,而颜良,文丑,高览,高顺,孟获都是败亡之将,他们的业绩不足以有资格被单独列传记载,要想在正史里有传记,必须有显赫的功绩!

司马懿剧照

题主的意思可能是,《三国志》中为什么没有这几个人的单独传记,因为在《三国志》中,司马懿、高览、颜良、文丑、高顺、孟获,这些人都有出现,只不过既不是单独列传,也并没有与他人合传,那么原因有哪些呢?

首先,便是避讳,这一点突显在司马懿的身上,我国古代讲究为尊者讳,司马懿虽不是西晋的开国之君,但是却为西晋的建立打下了坚实的基础,更是被追谥为帝,若是出现在《三国志 魏书》中,则司马懿是为曹魏之臣,司马家就等于是不打自招逼迫篡国之时,故而在《三国志》中,司马懿是绝对不会有单独传记的,就连他的出现,都要有尊号。


其次,便是政治原因,我国古代史书尤其是官方修史,或多或少都存在为本朝“粉饰”之意,以本朝为尊,避本朝之讳是必须存在的。

比如,陈寿虽然是蜀汉旧臣,可是他成为西晋史官之后,因为西晋传承自曹魏,所以在记载曹魏的时候,陈寿就必须把曹魏奉为正朔,而蜀汉降级为地方政权,曹魏之君称之为帝,蜀汉之君称之为主,同样的,对于各方人物的记载,除却相当重要的人物之外,自然也是以本朝承袭的为主。其他集团的,尤其是过于敌对的,自然着笔很少。

这也是为什么颜良、文丑、高顺出现的很少的原因,因为这三人都是曹操的敌对集团,且鲁肃简公二事并没有降顺曹操集团的人,不属于为曹魏有着突出贡献的存在,所以,对他们的记载,自然是很少,例如,张郃原来也是袁绍所部,为什么他的记载就多呢?那是因为他最终投降了曹魏,且建立了不朽的功勋,所以,这一点,也是一个重要的原因。


第三点,便是其人事迹散失,于史无据,高览、孟获二人,一个出现在官渡之战时期,一个更是存在于偏僻的南中地区,甚至说,是否真实存在,到今天,都存在争议,这就证明了一个现实问题,那就是有的人的事迹,的确是模糊不清,加之战乱等的影响,更是存在了断层,不被人所重视。

例如,蜀汉当中的不亚于赵云的陈到,又比如夏侯霸如此人物,竟然连结局都是不知道,又比如蜀汉的右大将军阎宇,最后更是在史书中不知所踪,让人在读《三国志》的时候,简直就是丈二的和尚,摸不到头脑。


第四,陈寿写作《三国志》的时候,距离当时的人和事已经过去了几十年,有的存在散失,也是很正常的现象,加之陈寿的《三国志》字数记述的一个特点就是,言简意赅,能省则省,比如赵云的传记,要是没有裴松之的《云别传》,那赵云的形象,就是一个百八十字记载的保镖啊,所以,有的人连合传都没有,也有着这样的原因。

以上,便是您的问题的答案,希望能够对您有帮助,谢谢。

参考资料:

《三国志》 晋 陈寿

武汉标书**
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